Saturday, November 09, 2013

A description of the subject Horufyzm - حروفیه موضوعوندا بیر توضیح

دکتر ضیاء صدرالاشرفی
"هفته"- شافاق- مونترال - دکتر ضیاء صدرالاشرفی: بو گونکی عراق مملکتینده (سومئرده)، ( اوروک =Uruk ) شهرینده،  بئش مین اوچ یوزایل بوندان اؤنجه (قاباخ)، خطی تاپدیلار. خطین تَحوولو، پیکتوگرام یا تصویرایله یازماقدان( سومر و میصر ده)، گئچدی، و بوگونکی چین، ژاپون و کره نین خطی کیمین ایده و دوشونجه نی، یازماغا (ایدئوگراما) یئتیشدی: (سومر و دالیسیندا گلن تمدون لرده: اککد، بابل، آسور، ایلام تا ایسکندره قدر:330 م.ق). اوُچ مین یوزایل بوندان قاباخ،«الیفباء»، فینقییه ده (بو گونکی " لوبنان "- دا) دوزلدی. اوچ مین علامت یئرینه، آز- چوخ((çox اوتوز (otuz) علامتی- نَن دیل لری یازدیلار. « اینسان هر زاد- ین معیاری اولدوقدا »، سَسلی لری ( موصَوَّت لری ) خطّین روحو، و سَس- سیز حرف لری ( صامیت لری)، خطین جیسمی کیمین دَیَرلندیردیلر. خط بیر موقدّس حیرفه و ایشه چوندو. اونون تقدوسون آرتیرماغا، خطیله ریاضی آراسیندا دئماخ (حرفیله عدد- ین آراسیندا) بیر رابیطه یاراندی، و بو ترکیب- دن «علم حروف » (علمی حوروف)، عربجه «حسابِ جُمَل»:(جوُمله لرین حسابی) دوغولدو. جوُمله لرین حسابی عیبارتدی: (اَبِجَد- هَّوَز- حُطّی- کَلمَن- سَعفَص- قَرَشـَت- ثخَذ- ضَظَغ) دن. 
( الیف) دن تا ( ط ) قدر: (بیر) دن (دُقّوز)آ،
( ی) دن تا( ص )قدر:(اون) دان (دوخسان)آ،
( ق) دان تا(غ ) قدر: (یوُز) دن (مینه) قدری گؤستریر. ...


«ابونصر فراهی»، دَیَرلی«نِصابُ الصِبیان»(نیصابُ صوُبیان: اوشاقلارین نیصابی* ) کیتابین دا، ایکی بیت ده اوُسته یازیلان قاعیده نی فارسجا بؤیله دیییب:
یکان یکان شُمَر «اَبجَد» حروف تا «حُطی»/ چنانکه از «کلَمَن»،«عشر، عشر»** تا «سَعفَص»
پس آنگه از«قَرَشَت» صد صد است تا آخر / دل از حساب جُمَل، جمله گشت مستخلص

بوگونکی حساب جُمَل، ( جومله لرین حسابی )، دئماخ آرامی لرده «اَبَجد»، و آرامی لردن اثرگؤتورموش یهودیلرده «گماتریا» دییردیلر، کی کاباله (یهودیلرین عیرفانین) دا و «تلمود» و«توراتی» تفسیر ائتماقدا، درین دوشونمکه گؤره، بیر «رَمزلرعلمی» کیمین، گله جَگی بیلماغا، ایستیفاده ائدیب وائدیللر. دئییلیب کی یونانلیلار حرف لر حسابینا، «ایزوپسفی» دییرمیشلر.
«بودا» دان کوپی- یه (کٌپییه) اولونموش، عیسا(مسیحه) نیسبت وئریلیب کی اوشاق اولاندا دوستلاری اونو مکتبه آپاردیلار، کی او- زامان، اوررشلیم ده، سُریانی ( آرامی نین بیرلهجه سی ) راییجی دیر وه، درس دئییریلیردی. معلیم الیفباء نی تعلیم ائدیردی، عیسا سوروشدو: «ابجد هَوَّز ین (الیفباء نین) رمزی نه دیر؟» معلیم بیلمیردی. عیسا، توضیح وئردی. معلیم جواب وئردی: « سن مندن چوخ بیلیرسن!»
تورکوموزده «حرف- لر حسابی»، فارسجا «حساب حروف»، وَعربجه ده «حسابِ جُمَل» دئییلر. آرامی وعیبری ده، ایییرمی(ایگیرمی) ایکی، حرف واریدی «قَرَشـَت» ده قورتاراردی. موسلمان لار آلتی حرف (ثخَذ - ضَظَغ)ی ایضافه ائدیب و حرف لرین سَس- سیز(صامیت)- لرینین تئعدادین ایییرمی (ایگیرمی) سَگیزه یئتیردیلر. «جبر»علمیندن ایلهام آلیب واساس سیز «جَفر»-ی -i(cəfr) * ده نئچه علمی، خورافات ایله قاتیب و عواملاشدیرماقدان دوزتدیلر.
حروفی لر- دن قاباق « محمدغزالی » و « محیی الدین ابن عربی »، « حساب جُمل » ( جوُمَله لر حسابینا ) دَیَر وئرمیشدیلر. آمّا تکجه حروفی مکتبین- ده کی « میر فضل الله نعیمی » اونی بیر موستقیل دونیا باخیشینا و بیر طریقته چئویریب و حروفی مکتبین یاراتدی. او عالمی بیر رَمز و بیر قیفیل- لی قاپی کیمین گؤروُب، اونون آچاری نی تکجه «علمی حوروف» بیلیردی. نوقطویه شاه عباس صفوی عصرینده، قاجار دورونده بابیه و اوندان آیریلان بهائیت ده، ده، عددین رمزی و حرف لرین حروفی تعبیری گؤزه دییری. دماق حروفی مکتبین، موستقسم وَ یا واسیطه وَ تحریفینین ایدامه لری دیلر.
آللاه سؤز دیییب(کُن) و عالم(فیکون) اولوب و یارانیب. سؤزون رَمزین بیلمک، آللاهین اسرارینا یول تاپ ماق دیر.
« میرفضل الله نعیمی » نین کوُره کنی یوسوف (یوسف) و بؤیوک قئزی، تبریزده، ماللالارین فتواسیلا شهید اولدولار. حروفی لرمکتبین- ین، لاپ قئینَر بولاغی «عیمادالدّین نسیمی» دیر. آذربایجان توُرکجه سینده و فارسیجا دیوانی اَلده دیر.عربجه دیوانی تانینماییب. حَلب ده، عرب شعرلرینین اوستونده، اورانین ماللالارین فتواسیلا، شیخ شهاب الدین سؤهره وردی (سُهروردی) کیمین شهید اولدو. بو بیت نسیمی نین نئجه شهید اولدوغونو سؤیله ییر:
زاهیدین بیر بارماغین کس- سن دؤنَر دینین دانار / باخ! بو شیدا عاشیقی سر- پا سویول-لار اوف دئمیر!
ایکی بیت «عیمادالدّین نسیمی» دَن یازیرام و اؤزنظریمی، اونون تفسیرین- ده، گلن هفته یوللارام. حؤرمتلی اوخوجولارین دا نظرلرین تقاضا ائدیرم، آتالار دییَللر: «عاغیل عاغیل- دن اؤتگون اولار». اوشئعربودی:
اوُچ الیف بیرعین له یازدیم بئله / اوُچ الیف بیر عین له گلمز دیله
اوُچ الیف بیر عین له گلسه دیله / موُستعید (مُستعد) عاریف گرَک اونو بیله
سؤزلوک و توضیح:
• نیصاب : عربجه وه یا آذربایجان تورکجه شئعر و لوغتلرین معادیلین، فارسی دا، دئمک دی. مَثلن نصاب ترکی به فارسی دان(نصاب صادق ، آموزش منظوم لغات تركی به فارسی) دن نقل اولدی 

قاش: ابرو، چشم: گؤز، بورون: دَماغ، گوش: قولاق / دست: اَل، انگشت: بارماق، لب: دوداق، پا: آیاق // مِه(مئه): دومان، باران: یاغیش، قار: برف، شاختا: سوز سرد / قایغی: غم ، زخمه: یارا، تاول: سولوق، آغری: درد ********
سما: آسمان، ارض و(o) غبرا: زمین / محل، مكان و(o) معان : جاى // سَقر: دوزخ ، نار: آتش ، ولی / چه، جنت: بهشت، آخرت: آنسراى
********
**عشرعشر: اون اون

• جَفر*:
• مأمون خلیفهٴ عباسی (۸۱۳ – ۸۳۳) زامانیندا، "جبر"علمی بغداد دا، یارانیب و دوغولاندان سونرا، اونلا رقابت ده، نئچه علم و خورافاتین معجونون دان،"جفر" فنّی خلق اولدی. آدینین "وزنی" و "هیجاسی" دا ائله همان ایدی( جَبر/جَفر ). جفرین مؤعتقید لری اونا (جفر علمی، علم جفر) آد قویدولار؛ اما بعضی علم لره یاناشمادا، «جفر» علم دئییل چون کی علم ایکی ایتیفاقین و فنومئنین، منطیق و تجروبه دن توره نن رابیطه- سین دن سؤز دانیشار، و تجروبه لری ریاضی لاشدیرار. جفرین نه هدف وَ آماجی وَ نه یولی وَ مئتودی، علمینن دوزگلن دیر. شیعه جفریلری ، علاوه بیر جفره اعتیقاد لاری وار کی اونا (مُستَحصَله) دییر- لر، وه آلاهین اسرارینین علمی و باغلی قاپلارینین آچاری تلقی ائدر- لر، کی آلاهدان ایسلام پیغمبرینه، و سونرا حضرت علی دن تا ایمام زمانا یئتیشیب، کی اول و آخیرعلم لر اوندادیر. اون ایکینجی ایمامین ظهورونون زمانیندان توتوب، قیامتین باشلانماسی نا قدر!
جفرده بیر سؤالا جواب ورماغا: حرفلر علمی له، عدد تانیماق علمین قاتیب و اولدوز سایماق(تنجیم)(آسترولژی) فنی له، آتاسی نین آدی نی و اؤزونون آدی نی «جفر» فننینده حرکت وئریب، ایل، آی و هانسی گونده آنادان اولماق دان ایطیلاع تاپان دان سونرا، گله- جاغی آیدینلاشدیرماغا بیر جواب آختاریب، تاپال-لار. جفر، طیلیسم وه سحر کیمین غریبه - عجیبه علم لر(علوم غریبه) دن دیر. جفر بیر نوع فال آچ ماغا، طالعی و گله جاغی الیندن و قیافه سیندن وَ دوغوم گونوندن و آی- یندان دئماغا یاخین دی، بو فرقی نن کی «جفر» بو علملردن: ریاضی، تنجیم(یئددی اولدوز، یئرین مرکزیتی و سکونیله)، عدد تانیماق و حرف لرین حسابیندان دا اوز تعبیر وَ یول لاری نن ایستیفاده ائدیر.

بیوگرافی:
دکتور ضیا صدرالاشرافی اؤز بیوگرافی حاققیندا بئله دئییر:
«من 1324-جی شمسی ایلینده تبریزده آنادان اولدوم. بیر شهر کی ایکی ایپک یولونون اوستونده اولدوغونا گؤره روحی درین، جیددی، حق ایسته ین حتی بیر پارا وقتلر افراطی دیر و اونون بازاری اورتا شرقین ان بیوک بازاری دیر.
من دبیرستانی تبریزده اوخویوب (1344)جی ایلده، کرج ده کشاورزی ( اکین بیچین: زیراعت ) دانشکده سیندن مدرک آلمیشام. سونرا همدان دا بوعلی سینا دانیشگاهیندا مودریس عنوانی لا ایشله میشم. 1976-جی میلادی دا فرانسا یا گلیب و 1982 –جی میلادی ایلینده سوربن دانیشگاهیندان تطبیقی زیراعت(سیستم لری) ساحه سینده دکترا آلمیشام. منیم حیات یولداشیم- الماس خانیم- دکترا مدرکینی «سلول شناسی و ژنتیک گیاهی»ده پاریسین ماری کوری –پییرکوری) اونیورسیته سین- دن آلیبدیر. بیزیم ایکی اوشاقیمیز وار و پاریس ده ساکین ایدیک، آمما ایکی اوشاقیمیزین انگلیس دیلینده تحصیل ائتمکلری ایچین کانادایا کؤچدوک. ایندی اوتاوا شهرینده یاشییریک.
منیم یازیلاریم دان بیر نئچه سی:
• کثرت قومی و هویت ملی ایرانیان
• خط و تغییر خط در سرزمین ایران و زبان مشترک و زبانهای مادری
• روحانیت با جامه و لباسی ثابت و جامعه و ادیانی متغیر
• به شهادت تاریخ هیچ قوم و ملتی تافته جدا بافته نیست
• افتخارنژادی و افتخار انسانی